尋找雪人
三界公會共同組織開墾公地，開墾成田的收益要做為三界公的祭祀經費。而三界公就是三官大帝廟，就是凌虛宮，剛開始凌虛宮是祭拜三官大帝，後來才請來台北天后宮的媽祖改名為凌虛宮。
三界公會的董事是地方上的有身分地位的紳士，合資開墾公地，並建廟。潘合成是潘恭家族的墾號，練益成是阿里磅練氏的墾號。而排第一位的潘光松(棇)是誰，雪人又是誰？
潘光棇是潘永清的長子，字雪人，咸豐二年(1852年)生，同治11年當時才21歲，是他父親要培養他為接班人，而翌年潘永清就過世了。所以他年紀輕輕就代表士林街潘家來處理墾拓事宜。在三界公會他排名居首，可見士林潘家的地位。潘光棇後來因政治因素捲入芝山岩事件，1896年就被處死，年紀很輕。士林潘家大房漸漸消聲匿跡。令人婉惜。
從這裡，可以推斷咸豐年間士林潘家潘永清就已經來石門開墾。
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立補給墾契字
大清同治11年/1872年
立補給墾契字小圭籠社番土目鄭安吉，有承祖父遺下埔地壹段，在芝蘭三保老梅莊。東至郭家小溪為界，西至潘家田崁為界，南至潘家橫岸直透為界，北至水溝轉出斜西直透大海為界。緣昔年祖父在日，經將此段業界憑中明踏，給付三界公社內之董事等，開墾成田，以作祀業。當日三面言定，照值價銀五拾元整，銀收契立兩相交訖，年配大租口糧谷貳斗，自給以後毫無閒言。
茲因三界公社內諸董事潘光松(棇)、潘合成、練益成、許永吉、鄭金福、賴四時、劉文香等來稱此段業契，咸豐年間遭亂遺失無存，再回求給補墾，悉照原界給交諸董事等，前去掌管瞨佃收租，作為春秋祭祀之資。
保此埔地田業，委係祖父再日明給之業，與別社番親等無干，亦無重給字據，以及來歷不明，如有等情，吉一力抵當，不干買主之事。此乃甘願補給，并無抑勒，不敢反悔，用特再立補給墾契字壹紙，永遠付執為照。
即日仝中祖父在時，已收過墾契字內佛銀五拾元正足訖，再炤。
一批明、界內抽出風水一穴，坐西向東，址在草湳邊。因郭福那自同治甲子年間，安葬先父骨骸，但近來人心不古，屢次疊葬致傷。向三界公董事潘雪人、許永吉、賴四時等相商，免日後生端，備出銀叁拾貳元交雪人等收入，以資演戲之儀。
雪人即將抽出此地週圍，明踏立石定界，分前後左右。自墓面前致貳丈立石界，幕後至軟格上十五丈立石界，左畔至消水溝界，右畔至乾溝立石界。
四至立界分明，交付郭福那掌管，自今以往界內不許眾人再葬，若已葬者准予照舊修理，或遷移別處可也，如有強葬者係雪人等出首阻擋，即日此炤。
代筆人李元
為中人潘贊
場見耆番潘大圖
同治拾壹年拾月 日立補給墾契字土目鄭安吉
《北縣文化》第74期101頁
