記錄石門------石門文史工作室

2026年3月1日星期日

2026/3/1走讀石門地區報第25期發行〈在石門的客家人(下)〉

走讀石門地區報第25期發行2026/3/1

在石門的客家人(下)

走讀石門地區報第25期發行

2026年2月21日星期六

潘合成潘恭家族--瓦厝邸潘氏2026/2/21

石門潘姓有二宗：

一為平埔族潘姓。

一為漳州潘姓，又分為二支：一開台祖潘開禎，墾號潘合成。也就是瓦厝邸潘氏。另一為潘碧公。潘碧公身後無嗣，交由潘盛清管理田產。前文已經介紹過潘碧公，現在介紹瓦厝邸潘氏：

瓦厝邸潘氏祖先肇基于滎陽，始祖居住河南省剛州府固始縣，後來遷往於福建省漳州府詔安縣五都親營鄉，第三世祖開台祖潘開禎於乾隆42年(1777年)與妻黃氏、子宏良、宏恭渡海來台，居住唭里岸務農，隔年潘開禎過世。而在乾隆44年(1779年)其妻黃氏帶宏良、宏恭兩兄弟遷往老梅，首先開墾崩山口，之後開墾草山小坑仔，造圳，並在大丘田瓦厝邸居住蓋宗祠，潘恭(潘宏恭)為第四世，有九大房，其字勻輩分「英雋開宏運，乾光迺以扶；同仁為大道，正己是先師。」與士林潘永清家族的字勻輩分同，是同出一祖不同支。潘合成開台祖潘開禎葬於崩山口。

瓦厝邸

北17線0.5公里處右側潘氏家族聚落，潘氏家族，來自福建漳州詔安，在清乾隆44年即進入石門開墾，過去曾住50-60戶潘氏家族，是老梅的望族，屋舍的屋頂多是瓦片，是富貴人家才有能力蓋的房子，窮人住的是茅屋，所以這聚落被稱作瓦厝邸。

潘氏公廳

瓦厝邸聚落內，豬槽潭路右邊小路進去，大丘田37號，有一潘氏公廳。牆上面寫著「滎陽潘氏宗祠丙戊年正月」，門上匾額寫著「潘合成」(墾號)，門上對聯「合族和心尊從光祖訓、成家立德教養子孫賢」橫批「合力為謀萬事成」，門上還有「謀燕翼、德象賢」字詞，這是潘氏於民國95年改建的宗祠。

縈陽潘氏宗祠

匾額“齒德兼優”道光二十六年春潘恭立，後學治生林知義書

潘合成宗祠原貌照片

原宗祠據厝內匾額所書建於道光26年；此匾額題字「齒德兼優」，落款：「道光二十六年春潘恭立，後學治生林知義書」。原宗祠為一三合院，一落四護龍，正身五開間。

潘開禎墓

老梅公園

潘氏公廳旁，有一老梅公園，路口有一寫著「老梅公園」的石碑。公園內有一石碑：「衛生模範部落紀念碑」，上面寫著「昭和十八年一月樹之，指導者松下治良、東山景昭」，背面是「衛生模範部落紀念碑」。這是日治時期部落參加衛生比賽得到的獎勵：樹立石碑獎勵部落。

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潘氏家訓

吾生于漳州詔安縣五都親營社，清乾隆四十二年丁酉春，時年七歲隨先父「開禎」先母「黃氏」偕兄「宏良」帶眷渡淡水，始居北投唭哩岸務農為業。因四十三年庚子冬，先父棄養，越其翌年即乾隆四十四年辛丑秋再隨先母和先兄特遷老梅開墾遂家焉，期間備嚐辛苦。數十年創業維艱，克勤克儉，始終如一，稍盡職。孫支未艾，家道乃昌，此吾族之精實先人之遺德，而教育之淵源由來。尚望子孫繼續孝父母，友兄弟，夫婦相和，朋友尚信，長幼有序，勤儉克己，博愛及家，睦族和鄉，不偏不倚，一步一趨，循規蹈矩，則子孫自可厚望於綿延不斷也。

清道光二十五年乙巳滿月望日彰詔安孫裔潘宏恭撰

祭祀公業滎陽潘合成沿革

昔者先人造福，遺業於子孫，乃子孫之福，享受先人之恩，則必追念先人之立德，亦必遵守先人之良規，而揚名於後世之可鑑，理之固然也。

緣我祖先潘氏肇基于滎陽，始祖居住河南省剛州府固始縣，後來遷往於福建省漳州府詔安縣五都親營鄉，於乾隆年間我祖第四世宏、恭兄弟兩人同時渡海來台；卜居唭里岸，未幾徒遷來老梅，迄今十二世三百餘年矣，世以耕讀傳家，敦鄰睦族，鄉里稱讚，世祖克勤克儉奮志創業，家道斯昌焉。置田業，分為九大房為衣食日用之資，另設公業為祭祀公業祖先之用；訂名為祭祀公業滎陽潘合成，以其公業收入由九大房輪流祭祀，此皆我祖先良籌而作模範於鄉黨也。

祖先及派下輩份

族親輩份：英雋開宏運，乾光迺以扶；同仁為大道，正己是先師。共二十輩份。

九大房：第一大房運啟，二、運雙，三、運連，四、運井，五、運陂，六、運養，七、運詰，八、運順，九房運屗。

潘合成親族表：

嘉慶24年(1819年)小雞籠社土目立給開墾永耕字契約書地點為草山小坑仔給潘恭開墾

立給開墾永耕字。小雞社舊土目包仔嗹，姪進興有承父遺下埔地一段，坐落土名草山小坑仔，東至崙頂反水為界，西至崙頂反水為界，北至獨罕田為界，南至橫路為界，東西四至踏明為界，逐年配納口糧粟壹斗正。今因男應元充當土目，乏銀費用，自己不能開墾，托中向給與潘恭觀前來承去開墾耕種，永為己業。當時三面言定，埔底銀捌大員正。其銀仝中收訖，不敢阻擋生端異言滋事。此埔地係嗹等承父物業，與別番親無干，亦無重張掛礙他人，以及來歷不明等情，如有此等情，係嗹等一力抵擋，不干銀主之事。此埔地一給終休，以斷葛藤，此地後日子孫不敢言找、亦不敢言贖之理。此係二比甘願，各無反悔，口恐無憑，立給開墾永耕字壹紙，付執為炤。

即日仝中收過契內銀捌大員正完足再炤。

在場知見兄榜禮

代書人余若川

為中白番連生

知見男土目應元

嘉慶貳拾肆年拾月日立給開墾永耕字姪進興包仔嗹

2026年2月20日星期五

士林潘家開墾石門2026/2/20

士林潘氏家族傳到第十六世潘宮籌，有八子，潘永清是長子，潘盛清是五弟，永清、盛清兄弟先後來石門開墾，造圳開墾農田，建造成渠頂圳、成渠中圳、成渠下圳(1870年)，還有涵源圳、金泉吉一圳。開墾下員坑、八甲、崁子腳、七股等地，成為良田。德茂、富基、老梅里都有他們開墾的足跡，再加上潘盛清獨資建造山溪里涵源圳(1878年)以及潘盛清與人合資建造阿里磅金泉吉一圳(1874年)，石門地區一大半的土地開墾建設可以說是他們貢獻的，尤其本區多丘陵山地，築圳，造梯田非常艱難，有他們的拓展開發才有現在這麼好的農田水利設備與良田。

神農宮(舊街)

士林新街

慈諴宮

以下介紹士林潘家：

潘永清家族

士林潘氏家族，河南光州固始縣人，祖先潘源節入閩，之後300年在閩發展，直到潘詒徽入漳州龍溪是漳州始祖。

一世潘詒徽(漳州始祖)(漳州龍溪)

………

十一世潘朝遷石橋(石橋祖)

潘氏閩南漳浦潘氏石橋支系，金浦石橋，第十二世起應用「英雋開宏運，乾(清)綱(光)賴(迺)以扶，同仁為大道，正己是先師」等字勻以區別輩分。

十二世潘記

十三世潘次

十四世潘光義(開台祖)

潘光義 (開字輩)，名滿興，曾於雍正、乾隆間兩次來台，為遷台始祖，初居桃園八德市(昔八塊厝)，後裔移墾今北投。

十五世潘董生(瀛海)

十六世潘宮籌

十七世潘永清、潘景清、潘秉清、潘鼎清、潘盛清、潘成清、潘應清、潘慶清

士林潘氏第十三世至十七世系統表：

潘氏第十六世潘宮籌生於乾隆59年(1794年)，卒於咸豐6年(1856年)，以教學為業，設教於鄉，培育後進，栽培諸子，士林潘家傳承儒家思想，進而造林墾田擴大家業，成為士林大家族，潘宮籌墳墓非常莊嚴，好友為他立了許多碑文，值得保存，為市定古蹟。

潘宮籌有八子，長子潘永清生於嘉慶25年(1820年)，卒於同治十年，(1871年)，是恩貢生。以儒者(恩貢生)出身，富有建設經驗，曾與台灣大富豪林本源合作，在北部蕃山一帶、馬武督辦造林、製腦、撫蕃、墾田，諸龐大事業，著有相當業績，又在淡水、石門、三芝等鄉，自力投資，從事墾拓，開鑿三條名成渠圳，延長數十里，開闢良田萬頃，利農利國。

潘永清一生進泮黌、恩貢生、入國學、司椎務、息械鬥，以剿匪軍功，敘宮訓導，捐納薦升，戶部員外郎，餘如有功鄉梓、設義塾、興文教、建新街、修寺廟、墾地開圳、助修志書。可惜早逝，享年54歲，後由諸弟，尤其是盛清，完成永清交代的事業。

芝蘭新街

士林昔為平埔族毛少翁社，瓦笠社所在。名為「八芝連林」、「八芝蘭林」，士林舊街於雍正2年(1724年)鄭姓漳人建「店仔街」，雍正5年(1729年)為「八芝蘭街」，是士林地區最早發展的地方。因咸豐9年(1859年)漳同械鬥街道屋舍焚毀。

潘永清主張將芝蘭新街遷至古名下樹林，即現在的福樹里，即士林夜市，由板橋林家出錢，士林地主捐地，潘永清、潘盛清兩兄弟居中策劃，以慈誠宮為中心，四面設有街道大北、大東、大西、大南路，於咸豐十年(1860年)建造完成，潘家在慈誠宮右邊斜對面。

潘盛清生於道光19年(1839年)，卒於民國5年(1916年)，是慈諴宮興建總董事，光緒5年(1879年)建台北府，參與監督工事，完成永清在世之企業，開設怡昌商行，取得掃把標記之英國石油台灣總代理，獻身公益，義行遠播，與板橋林國芳，大龍洞港仔墘陳維藩三人，時人譽為「三粒五」。潘宮籌、潘永清與潘盛清父子三人為士林貢獻許多。

今台北縣石門鄉德茂、富基二村，在大屯火山的北麓，地當富貴角與麟山角間的沿海地帶......其開闢開始於乾隆末年，有漳人潘盛清以及許盛，泉州人陳、郭二姓者，自淡水迂迴至此從事墾荒。據傳有漳人潘碧公者，入墾於此，鑿四合興圳，闢農田甚廣，即今大丘田為乾隆末年潘盛清，七股為潘恭等人所闢，後來轉讓給簡姓七人合股耕作，故以稱。

潘碧公大約卒於道光末年，身後倒房絕嗣，潘碧公之產業，後託潘永清代管，永清過世後再轉為潘盛清，現仍由士林潘家掌管。潘碧公之神主牌位與祭祀事宜卻交給江家負責至今。今潘家在老梅仍約有十甲土地，過去石門八甲一帶也有大片田地，光復後因實行耕者有其田而被徵收。推斷永清、盛清兄弟大約在承接潘碧公的產業之後前來開墾石門，時間大概是咸豐年間(1851年之後)（有一説為道光年間）。

以下為契約書：

立憲新訂立，永遠租憑約字，潘碧公開墾楓林庄：

立憲新訂立，永遠租憑約字，小圭籠社番土目慶三，仝白番進興、月生、萬竹源成、金生等，切就業問賦，就賦充糧台灣。緣乾隆年間，該社土目等所轄下小圭龍庄、楓林庄、橫山庄、荖梅庄、九芎林庄、崩山庄、石門庄、尖子碌庄(即今尖鹿)、共八庄地方，給付佃人自備工本，開墾山林埔地，栽種地瓜、並帶坑水、築闢水田，盡行開竣，遞年配納租谷。蒙憲諭給三等且以充口糧，歷掌無異。旋據屯外委李逢春赴淡分憲冒稟，憲總信以為真，將三等口糧租額，採捕三灣屯餉，奈奔赴理番分憲王，稟明實情，經蒙兩廳出示，勘丈在案。切思三等轄下山畬逼近海邊，墾熟坑田，盡是磽瘠，此租谷實屬無幾，非界外田園可比，資蒙分憲王堂諭，交下佛銀……，零碎之業，不堪丈量，自道光貳拾年新訂，遞年加增谷五十石，照依八庄均攤，以濟貧番口糧，永遠為例，業佃兩願，各具手摹，甘結完案，並移銷淡府，三等受邀眾佃酌議，具各照依憲斷，加增新舊如數空納，三等日後定例糧租憑約字付各佃各號壹紙，永遠憑炤。

佃楓林庄潘碧公，應份新舊口糧大租各陸斗正，批炤。

道光二十年月日立憲斷定例永遠糧租憑約字小圭籠等土目

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同治六年(1867年)地主與圳主潘成渠(潘永清家族的墾號)開圳合約如下：

立合約字人朱葉、蕋、領兄弟等，有承祖父遺下山田厝地一所，址在老梅小坑庄，該田並契出典李長城收租田多年贌田多年，尚存山業厝地抽出另管，批明典契炳據逐年應納社番口糧租穀載在田內完納，歷管無異。今因圳戶潘成渠引水到山，可闢良田，蕋兄弟願將該山以及厝地墾圳戶將該山界分沾水利，山主出地、圳戶出水均分，立約各墾成田，其山界東至崙頂反水為界，西界至典李家舊田為界，南至豎崙合石為界，北至豎崙林本源山為界，四至界址明白，踏作兩段。蕋等兄弟山主與圳戶對半均分，蕋等得水頭段，渠等得水尾段連舊厝地在內，俟開成田之日，再行踏界換約分管，須憑公道，勿蓄私心，此係兩願，各無抑勒，不得翻悔。今欲有憑，立合約字二紙一樣，分執各炤。

批明：潘成渠引水到山，付朱蕋等開闢良田，任從灌溉充足批照。

批明內添註圳字一字炤。為中人潘乾是

在場知見堂弟金水

盛

立合約字人朱葉

同治六年三月日蕋

領

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潘永清也參與老梅公地三界公社的開發活動，由他的長子光棇(字雪人)代表參與。

三界公社因咸豐年間(1851-1861年)給墾契約書遺失，請土目補開契約書，簽約開墾時期推斷是1851-1861年，補給契約書時間為同治11年(1872年)。

三界公社共同組織開墾公地，開墾成田的收益要做為三界公的祭祀經費。而三界公就是三官大帝廟(三界公廟)，就是凌虛宮，剛開始凌虛宮是祭拜三官大帝，後來才請來台北天后宮的媽祖改名為凌虛宮。

三界公社的董事是地方上的有身分地位的紳士，合資開墾公地，並建廟。其中潘合成是潘恭家族的墾號，練益成是阿里磅練氏的墾號。而排第一位的潘光松(棇)是誰，雪人又是誰？

潘光棇是潘永清的長子，字雪人，咸豐二年(1852年)生，同治11年當時才21歲，是他父親要培養他為接班人，而翌年潘永清就過世了。所以他年紀輕輕就代表士林街潘家來處理墾拓事宜。在三界公會他排名居首，可見士林潘家的地位。潘光棇後來捲入芝山岩事件，1896年就被處死，年紀很輕。士林潘家大房漸漸消聲匿跡。令人婉惜。

從這裡，可以推斷咸豐年間(1851年)士林潘家潘永清就已經來石門開墾。

立補給墾契字

大清同治11年/1872年

立補給墾契字小圭籠社番土目鄭安吉，有承祖父遺下埔地壹段，在芝蘭三保老梅莊。東至郭家小溪為界，西至潘家田崁為界，南至潘家橫岸直透為界，北至水溝轉出斜西直透大海為界。緣昔年祖父在日，經將此段業界憑中明踏，給付三界公社內之董事等，開墾成田，以作祀業。當日三面言定，照值價銀五拾元整，銀收契立兩相交訖，年配大租口糧谷貳斗，自給以後毫無閒言。

茲因三界公社內諸董事潘光松(棇)、潘合成、練益成、許永吉、鄭金福、賴四時、劉文香等來稱此段業契，咸豐年間遭亂遺失無存，再回求給補墾，悉照原界給交諸董事等，前去掌管瞨佃收租，作為春秋祭祀之資。

保此埔地田業，委係祖父再日明給之業，與別社番親等無干，亦無重給字據，以及來歷不明，如有等情，吉一力抵當，不干買主之事。此乃甘願補給，并無抑勒，不敢反悔，用特再立補給墾契字壹紙，永遠付執為照。

即日仝中祖父在時，已收過墾契字內佛銀五拾元正足訖，再炤。

一批明、界內抽出風水一穴，坐西向東，址在草湳邊。因郭福那自同治甲子年間，安葬先父骨骸，但近來人心不古，屢次疊葬致傷。向三界公董事潘雪人、許永吉、賴四時等相商，免日後生端，備出銀叁拾貳元交雪人等收入，以資演戲之儀。

雪人即將抽出此地週圍，明踏立石定界，分前後左右。自墓面前致貳丈立石界，幕後至軟格上十五丈立石界，左畔至消水溝界，右畔至乾溝立石界。

四至立界分明，交付郭福那掌管，自今以往界內不許眾人再葬，若已葬者准予照舊修理，或遷移別處可也，如有強葬者係雪人等出首阻擋，即日此炤。

代筆人李元

為中人潘贊

場見耆番潘大圖

同治拾壹年拾月日立補給墾契字土目鄭安吉

《北縣文化》第74期101頁

參考電子書《從古蹟發現歷史》卓克華著

2026年2月10日星期二

尋找雪人--1872年補給墾契字2026/2/10

尋找雪人

三界公會因咸豐年間(1851-1861年)給墾契約書遺失，請土目補開契約書，簽約開墾時期推斷是1851-1861年，補給時間為同治11年(1872年)。

三界公會共同組織開墾公地，開墾成田的收益要做為三界公的祭祀經費。而三界公就是三官大帝廟，就是凌虛宮，剛開始凌虛宮是祭拜三官大帝，後來才請來台北天后宮的媽祖改名為凌虛宮。

三界公會的董事是地方上的有身分地位的紳士，合資開墾公地，並建廟。潘合成是潘恭家族的墾號，練益成是阿里磅練氏的墾號。而排第一位的潘光松(棇)是誰，雪人又是誰？

潘光棇是潘永清的長子，字雪人，咸豐二年(1852年)生，同治11年當時才21歲，是他父親要培養他為接班人，而翌年潘永清就過世了。所以他年紀輕輕就代表士林街潘家來處理墾拓事宜。在三界公會他排名居首，可見士林潘家的地位。潘光棇後來因政治因素捲入芝山岩事件，1896年就被處死，年紀很輕。士林潘家大房漸漸消聲匿跡。令人婉惜。

從這裡，可以推斷咸豐年間士林潘家潘永清就已經來石門開墾。

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立補給墾契字

大清同治11年/1872年

即日仝中祖父在時，已收過墾契字內佛銀五拾元正足訖，再炤。

雪人即將抽出此地週圍，明踏立石定界，分前後左右。自墓面前致貳丈立石界，幕後至軟格上十五丈立石界，左畔至消水溝界，右畔至乾溝立石界。

四至立界分明，交付郭福那掌管，自今以往界內不許眾人再葬，若已葬者准予照舊修理，或遷移別處可也，如有強葬者係雪人等出首阻擋，即日此炤。

代筆人李元

為中人潘贊

場見耆番潘大圖

同治拾壹年拾月日立補給墾契字土目鄭安吉

《北縣文化》第74期101頁

芝蘭三堡第一大圳--成渠頂圳(四)四合興圳2026/2/10

四合興在老梅溪比較下面的位置取水，大約是豬槽潭北17線3.8公里的位置。這裡有水泥牌寫著「四合興圳取水口」以及攔水壩，往前到豬槽潭，再到大丘田終止，長3.054公里，灌溉面積67.2公頃。在豬槽潭匯入猴冬溪，猴冬溪在此處匯入老梅溪。豬槽潭、七股以及大丘田這邊的農田屬老梅溪沖積平原，地勢平緩、土地肥沃是石門面積較大的良田，豬槽潭這裡也是許多戶人家居住的大聚落。

四合興圳進水口水泥牌

攔水壩

渠道

清朝時埤圳為私有財產。

明治40年(1907年)成渠上、中、下圳及四合興圳面積560甲。

大正七年(1918年)崁底寮圳外22圳合併。埤圳主成渠上、中、下圳埤圳主潘盛清、潘迺文、潘光階(楷)、潘光櫧每年金75圓，四合興埤圳主潘充蕡、潘乾唐每年金25圓。

大正6年(1917年)由政府向埤圳主收購埤圳。埤圳為公共埤圳。

大正10年(1921年)台北州公共埤圳聯合會設立，

大正12年(1923年)成為水利組合，是公法人。

成渠水利組合：成渠上圳、成渠中圳、成渠下圳、四合興圳、崁底寮圳、豬槽潭上圳、豬槽潭下圳、尖山湖一圳、尖山湖二圳、尖山湖三圳、尖山湖四圳、涵源圳、穿空圳、老崩山圳、九芎林東圳、九芎林西圳、大溪墘東圳、大溪墘溪圳、大溪墘一圳、大溪墘二圳、大坵田一圳、大坵田二圳、大坵田三圳、大坵田四圳、橫山中圳、橫山下圳之27圳面積930多甲。

民國82年改制為公務機關，目前為農業部農田水利署北基管理處管轄。

石門區還有金泉吉水利組合，現在一樣由北基管理處管轄。