2019年9月29日 星期日

20190929萬金石社大與蘆荻社大能源社區小旅行

20190929萬金石社大與蘆荻社大能源社區小旅行

地熱發電是新的議題,在能源短缺的現在值得探討,專業的解釋需要專家來說明。
蘆荻社大對於能源有長時間的關注也做了許多的探討。今天兩社大共同參觀硫磺礦區,經由分享擦出火花與靈感:

早上由張瑞松校長簡短解釋萬里金山的媽祖信仰,蹦火漁業。並介紹硫磺礦業。
接著參訪三金礦場,但濃霧壟罩伸手不見五指,廠區危險不能進入,蘆荻社大同學在附近感受硫磺的氛圍,他們從沒見過這樣的濃霧,對於濃霧很好奇,對於硫磺礦也有很大的想像。
下午到磺港社區黃金溫泉泡腳區感受溫泉的溫暖。張校長說本地區有五種溫泉,黃金溫泉是其中一種,比較稀有。
接著參觀駱駝峰與維納斯海灣,最後同學們在優美的海灣分享心得,為今天的小旅行畫下完美的句點。
感謝萬金石社大王校長,張瑞松校長講解,及各位同學參與,也謝謝蘆荻社大李主任與同學參與此次活動。

以下是礦場的簡介:
            
      硫礦產業概況
平埔族
1349
大陸人民至台灣與平埔族人用以物易物方式購買硫磺礦
西班牙時期
1626-1642
西班牙佔領台灣北部,採硫
清領
康熙36(1689)
郁永河《裨海紀遊》又名採硫日記是最早的採硫紀錄
光緒13(1887)
設全台硫腦總局,實施官辦專賣制度。

淡水海關年報統計:光緒13-20年已輸出2700公噸,主要輸往廈門
日治時期
民國16
改為民營
光復後
民國38/39
外國進口價廉,產業競爭力不足,
使年產量降到100餘公噸
民國40
政府訂定生產硫磺收購辦法提供獎勵使產量達2776公噸436公斤


















三金礦業硫磺礦場
位於萬里區磺潭里子坪頂3號。
面積16公頃。
日治時期向政府承租,租約100年,已解約。
現任廠長劉崇義先生

運輸方式:民國39-42年以人工搬運到萬里大坪國小集存。(從大坪送到二坪到崁腳再到萬里,淡水出口。)
42-53年礦場道路開通後,以卡車運送到各地工廠。

煉製方法:
1.      將硫氣引導至耐火磚圍成封閉的通道,為時六個月,硫磺氣體通過這些區域時溫度下降,氣體轉為液體固體後會附著在通道邊緣。六個月以後開蓋,將附著在磚土邊的硫磺礦物挖出精煉。
2.      煮:
一組有十二鍋,每鍋由幾人負責煮,從600斤煮到剩40斤,歷時一天一夜。再由下一組組員接班。
有宿舍可住宿。

民國53109{農曆96)深夜下一場暴風雨,雨勢非常大引起山崩,礦區正在燒煮的硫磺爐與設備隨著土石流沖走,馬達最遠沖到大坪國小附近,場區跟值班人員被掩埋於土石中。從此礦區停工。
第二天清晨雨停,開始搶救,挖到12具大體。數年後才把另外14具大體挖掘出來,共26名。民國79年合塋共祀於金山公墓。並在附近立碑紀念。(”威靈英顯碑”)


子坪三金礦業硫磺礦場
附近地質為安山岩地質,土壤酸性,只有芒草可以生長,還有一些栗蕨。
接近礦區的芒草矮小葉子細長。

王校長與張瑞松校長


霧中的子坪

玫芬介紹本地環境

蘆荻社大李易昆主任
霧很濃
萬金石社大合照(秋梅照片)
大合照(秋梅照片)


黃金溫泉(秋梅照片)

駱駝峰(秋梅照片)
駱駝峰(秋梅照片)

三金礦區資料畫面攝於2018/4/12

2019年9月15日 星期日

20190914平埔族道卡斯族新港社牽田祭

 20190914平埔族道卡斯族新港社牽田祭

牽田祭是道卡斯族的豐收祭,主要感謝祖靈的保佑族人平安並慶祝今年豐收。分旗頭(農曆7/15)與旗尾(農曆8/15),以前有城門,族人會關起城門歌舞慶祝。這祭典中斷五十多年,2002年才恢復舉辦。現在在農曆8/15前後舉辦。東西社輪流舉辦。東社在紫雲宮、西社在慈安宮舉辦。今年在西社舉辦。
他們會豎起三支三丈六尺長的旗子,引領祖靈來到會場。
早上mata 賽跑
起因是以前新港社東西南北社距離很遠沒有車輛,若有緊急事件,需要以跑步方式傳遞訊息,所以每年舉辦賽跑作為成年禮的儀式。那時由7-16歲族人參加,現在沒有限制。賽跑前會在造橋鄉龍昇湖(大潭)祭祖,這裡是他們的祖靈聖地。並從這裡開始起跑。
16:30博番報信
博番穿簑戴笠敲鑼與舉旗手繞族內一圈通知大家牽田祭即將開始。
19:00祭祖patay
族人以前以酒、飯糰、小魚乾、鹿肉祭拜祖先。現在以其他祭品代替鹿肉。這是神聖的時刻,外人尊重族人不會靠近並拍攝。
舉旗issama
三位舉旗手綁住旗子舉旗,旁邊各有兩位護旗者。
牽田kantian
三位舉旗手與護旗者在場地中央,外圍由族人圍成一圈一起唱祭祖歌謠。第一首牽大田請祖靈進來同歡舞步較緩慢,第二首牽小田較輕快歡樂,最後是旗尾表示祭典結束。
族人同心協力辦好整個祭儀,在廣場前有安排媽媽舞蹈班的歌舞表演及青少年創作歌謠。
慈安宮有動態展由耆老藺草現場編織,據悉藺草編大甲帽與大甲草蓆是從道卡斯族人傳授技藝給鄰近鄉鎮的漢人,當時家家戶戶婦女都會編織賺取生活費形成一個產業,在日據時期至60年代為台中、苗栗地區創造豐富的外匯收入。
和劉勤攀先生現場竹編。
另一場地展示靜態文物展:
劉總幹事說明苦螺的採集與醃漬作法。
鍾文昌老師不厭其煩的解說文物的典故與族群的歷史讓我們更了解新港社。
整個活動豐富多元並且展現道卡斯族的特色。
我們一月份曾來過東社道卡斯餐廳並參觀新港社。這次前來現場感受祭典收獲很多。由於時間關係我們只有短暫的在下午參與幾個小時的活動,但是我看到族群的內聚力,族內通婚,固守家園,維持傳統,保留族語,青年回鄉創業,所以只有1700人的族群能夠凝聚力量不被漢人同化與解散是非常不簡單的力量。

















2019年9月10日 星期二

20190910德茂耆老訪談

20190910德茂耆老訪談

阿伯88歲,11歲開始當牧童四年放牛,後來到大浪磅當長工當四年。幫忙顧水路,18歲可以挑300斤稻穗。
後來當兵,之後到花蓮32年,現在回來30多年。
在花蓮捕魚。回來德茂也捕魚。種番薯,番薯長得不好。只能磨粉。
回來有牽罟,放𦊓子,也有以蹦火的方式抓青鱗子。漁獲多是苦蚵子。也有龍蝦。
以前漁獲很多,每次豐收船裝不下。
魚網編織與染薯榔的過程都是自己做的。
鼻尾的居民姓氏有李、連、謝、郭等,最多時有200多人。



2019年9月6日 星期五

20190906北海聖安宮

20190906北海聖安宮

聖安宮原來是石造的小廟宇,後供奉呂仙祖神像。
現在正龕供奉呂仙祖、關公、灶神等神,左祀文昌帝君,右祀註生娘娘。
屋頂、牆面與金亭的剪黏作品是郭炳森先生這兩年正在做的作品。龍、鳳與人物栩栩如生非常神奇。石門的幾間廟宇如尖鹿福安宮有他的作品。他是林再興的弟子。
我們105年6月1日曾拜訪他。
今天臨時造訪,未能見到他。








20190906羅氏墾地

20190906羅氏墾地

台灣紅茶祖先羅氏十二世祖維齊公偕十一世祖開運公於1751年來石門阿里磅開墾。後來開運公回祖籍,留維齊公繼續經營。
之後道光(1826年)十三世祖秀元公的遺孀吳氏帶四子到咸菜硼(關西)下三屯,後遷至南片開墾。

雖然羅氏遷到關西創業,但是每年八月初一還是會回到石門祭祖。

相關資料










20190906石門謝平安遶境

20190906石門謝平安遶境

農曆八月初八是石門里與尖鹿里謝平安神明遶境的日子。
各宮廟神明會參加祈福遶境的活動。
早上從市區出發,往山上走,繞到各個居民的住家,中午稍微休息,再繼續走到尖鹿里山上,大概下午兩點左右下山走台二線在石門街上繞行完成祈福謝神的活動。

石門地區德茂里是農曆八月初六,草里里是農曆八月初七謝平安遶境。各區輪流是很熱鬧的民間習俗。
老梅里是農曆八月十一,殺豬公,法師念經與演歌仔戲酬神,因為三月二十三有遶境,所以這天沒有遶境。