記錄石門------石門文史工作室: 泉州洪派剪黏師傅郭炳森2024/7/19

剪黏師傅郭炳森

郭炳森嘉義縣民雄鄉人，是林再興的入門弟子，十四歲即拜師學藝，出師後在全省各地施作剪黏泥塑作品，北海岸三芝、石門有十多間廟宇是他的精心傑作，作品承續洪坤福派師傅的精神，繼續將剪黏泥塑工藝更加精進創作並發揚光大，點亮北海岸的廟宇。

郭炳森作品，尖鹿福安宮

泉州柯訓與徒弟洪坤福來台建廟

郭師傅的學成之路，我們從頭說起：

西元1911年北港朝天宮，1912年新港奉天宮，1915年朴子配天宮興建，邀請泉州同安師傅柯訓、柯仁來與徒弟洪坤福來台工作。1918年洪坤福再次來台，帶太太的表弟，那時十多歲的陳天乞一同過來。柯訓的工作完畢先離台。

洪坤福開始在台灣發展授徒。首徒梅菁雲1912年拜師。張添發1918年拜師。洪坤福的弟子有梅菁雲、陳天乞、張添發、陳專友、姚自來、詹懷枋、劉藤、江清露等。其中梅菁雲門徒眾多，傳石蓮池等十多人，石蓮池再傳林再興等近十人。以陳天乞、張添發、陳專友、姚自來與江清露號稱五虎將。

洪坤福的作品在許多古廟可以看到，以下為台北保安宮的龍虎堵，上面有他的署名：

洪坤福作品

洪坤福的弟子傳遞許多代，輩出人才，獲得掌聲，其傳承圖如下：

從洪坤福傳給梅菁雲，傳石蓮池再傳到林再興這一代這些師傅已締造金碧輝煌的佳績：

林再興師傅

林再興師傅1929年生於嘉義縣新港鄉月眉村，後定居屏東縣內埔鄉，逝於2010年6月28日，享年82歲。師承受聘來臺修寺的福建籍泉州派系師傅柯訓。早年跟隨姑丈石連池學習，石連池師承洪坤福一派。

2011年展覽海報

林再興19歲(1947年)跟隨姑丈石蓮池學習交趾陶藝，很快就成為師傅的「頭手」，後來受邀參與三峽祖師廟修建工程，在這藝術殿堂接受文化洗禮與一流的匠師共同完成這華麗的宮廟，這是他工藝生涯的轉捩點，這時候也已學藝六年順利出師，以後接下各方邀約、南征北討，作品登峰造極、工藝爐火純青，廣受好評。

民國八十七年榮獲教育部第二屆「重要民族藝術藝師」頭銜，是國內交趾陶藝界中首位獲得此項殊榮者。並於民國100年在國父紀念館展覽作品。

萬華龍山寺

三峽祖師廟

林再興所授眾多弟子，影響力廣並遍佈全臺，包括有林再益（弟）、郭慶助、林東利、林清水、游清治、許清樹、馬平順、李水桐、李明坤、林瑞芳、林清榮、何銘煙、黃啟榮、王健瑩、許明添、郭炳森、郭滉炎、陳忠正、林金村、林明健、嚴炳煌、嚴文章、林長裕、李福全、郭志郎和林金倉（次子）。其中多和師父有親戚關係，只有游清治與李福全兩人為宜蘭人。

林再興不但技藝純熟且精通古典文學或故事的每一章節，所以無論是武場（三國演義、水滸傳、封神榜、七俠五義、史記），文場（西廂記、紅樓夢、唐詩），每一個陶偶舉手投足都考究其意涵。所作人物翹戴盔冠，額頭寬高，面目姣好，神態飄逸，富有動感，成為臺灣交趾陶常見的捏塑風格；另外，他也擅長用交趾陶偶構築出一齣齣生動的戲劇場面，他教徒學藝必先訴說故事中最精彩的內容，與每個人物所代表的意義，他認為唯有如此做出來的陶偶才會鮮活。

作品包括三峽祖師廟、萬華龍山寺、金山承天宮、金山慈護宮金亭、基隆城隍廟、基隆獅球嶺平安宮等…宮廟的剪黏等裝飾藝術。相片如下：

基隆獅球嶺平安宮

金山承天宮

基隆城隍廟

跟著優秀的林再興師傅學習真的超級幸運，郭師傅的才華大半輩子奉獻給石門的廟宇屋頂，我們可以欣賞到也是超級幸運。

郭炳森師傅的作品如下：

尖鹿福安宮

龍柱

龍是神獸，代表至高無上的意思，繪畫或者塑形有其訣竅：《圖畫見聞誌》記載：「畫龍者折出三停，分成九似，窮游泳婉蜒之妙，得回蟠升降之宜。」三停即是「自首至膊，膊至腰，腰至尾也。」九似即是「角似鹿、頭似鴕、眼似鬼、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛也。」是匠師畫龍的口訣。而台灣匠師也有「三挺九像」的口訣。三挺即是龍身的三個曲線造型；九像則是「一畫鹿角二蝦眼，三畫狗鼻四牛嘴，五畫獅鬃六蛇身，七畫魚鱗八火炎，九畫雞爪。」

龍是吉祥物，廟宇藝術少不了龍，廟正面的龍柱總是成為眾人的焦點，大師展露絕活，泥塑作品的氣勢與精緻度並不遜於石雕，層次清晰，該鏤空該綴飾的小細節都不馬虎，做工細緻，值得細細品味鑑賞：泥塑龍柱上有龍，尾上頭下，從天而降，一前一後圍繞柱子，左右後面各有禹門與龍門，禹門這邊是鰲魚，龍門這邊魚已經越過龍門，所以變成龍。龍的眼睛明亮鼻孔有洞表示活生生的有鱗片一片片整齊塑造、顯明清晰與有力的龍爪，流線與姿態完全顯露蟠龍的氣勢。上有八仙帶騎，面容精神光彩，眼神專注，每個人物表情動作都不一樣，飾以雲紋表示天(上)，下有鯉魚海浪表示地、海(下)，整體活潑熱鬧。柱頭是以結飾裝飾。

拜殿水車堵八仙彩泥塑

色彩鮮豔，底色紅色的八仙彩象徵張燈結綵喜氣洋洋的氣氛。配上八仙帶騎，八仙騎乘虎、豹、獅、象、麒麟猛獸等神獸，顏色靈活明亮。八仙帶著法器：如韓湘子帶笛子、曹國舅拿笏板、呂洞賓拿拂塵…等，眼神專注、動作活靈活現，衣著的飄逸、神獸的姿態自若，充分表達仙氣滿溢的從容自在。

八仙是指：鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子、藍采和等八位神仙，因八位神仙有老、有小、有男、有女、有富人、有貧民等各種人意味大家都能成仙。八仙彩置於門庭前顯明的位置，表示土地公歡迎大家，不管男、女、老、少、富、貴、貧、賤都歡迎進來參拜，福德正神會保佑大家。