2022年11月29日 星期二

記錄石門:大溪墘路踏查

 大溪墘路踏查2022/11/29

    今天走這一段路,發現許多之前沒看到的。

    路口就是小雞籠社番社,是他們最後的據點。從大溪墘橋以北,老梅溪谷到小坑子溪谷,這一區域是小雞籠社自墾地。稻田與水圳都是他們自己開墾的。

    這條路沿著老梅溪走,一邊是山坡,(即是老崩山),路不寬大,路旁有筆筒樹、台灣狗脊蕨、烏毛蕨、半邊羽裂鳳尾蕨、觀音座蓮、蓪草、三葉五加、紫珠、還魂草、水同木、榕樹、相思樹、構樹等。是亞熱帶生態。物種很多。山邊有一棵水同木非常大棵,濕度夠,所以有許多蕨類。有一點陽光,所以蝴蝶飛舞,幾棵蓪草正開花,吸引各種蝴蝶採花蜜。還有一對樹鵲在吃構樹果實。

    小坑仔溪以東,地質是火山碎屑岩(集塊岩),所以這裡是集塊岩地質。而小坑仔溪以西的地質是火山熔岩流地質。

    老梅溪在這裡很寬廣,我們可以遠望老梅社區,也可以望向對岸的瓦厝邸聚落。

    路邊有一間廢棄的古老土埆厝與磚厝,還有一間福德宮,再進去也有停業的大閘蟹池。附近的土地似乎頻轉手,有一間新的房舍,四周種了落羽松,還有池塘造景,感覺不錯,有一對綠頭鴨雙雙入住。斜對面正在整理庭園,石門最肥沃的田地慢慢地改變中。

    這裡有大溪墘二圳,看起來也是小雞籠社建的,應該有近百年歷史。待我們查一下資料吧!水圳中有石蜑螺,看起來他們已經往上游爬了超過一公里了。居民稱之為國姓螺,好朋友說他們以前會加薑絲煮湯喝,很美味。現在很少了,要保護了。

    











2022年11月22日 星期二

記錄石門:課程討論

 課程討論2022/11/22

    學期差不多接近完成,美蓉同學以享譽兩岸、三彩八甲窯許俊翔大師的柴燒茶壺泡特別甘醇清香的茶給我們喝,來這裡上課是一種享受,謝謝美蓉同學。

    首先討論繼續的工作內容,課程進度和踏查方向。

    再來,謝謝讀者大眾的欣賞,我們互相討論地區報的編寫內容,集思廣益,加進更多的創意,讓文章能與居民的生活更加貼近,引起大家的共鳴。希望閱讀大眾能繼續歡迎我們的刊物。

    最後美蓉分享繪本的寫作與構思,讓我們了解一本內容豐富的好書出書歷程的創作維艱,出版過程的辛苦,非常難得。








2022年11月9日 星期三

記錄石門:薯榔

記錄石門:薯榔

    薯榔是多年生宿根性纏繞藤本植物。莖基部有刺。

    塊莖肥大,有數節,肉質呈咖啡色或棕紅色,含有單寧酸與膠質,染後呈赭紅色。薯榔染不怕曬太陽,因為不會褪色,所以是一種很好的植物染材料。

    閩粵生產的香雲紗即是以薯榔汁液塗染,再以鐵質的烏泥媒染處理單面,使絲綢呈現一面赭紅一面黑色的絲織品。

    本地漁民牽罟所用的罟,都是自己用月桃跟苧麻做的,並用薯榔染漁網,這樣能加強纖維韌性,並防止海水腐蝕漁網,延長漁網壽命。以前,本地山上有薯榔,漁民會上山買薯榔回家浸泡煮染漁網。

    他們平均分擔,每人做一段罟網,月桃做大條罟索,苧麻做罟網。首先,把苧麻去薄皮,留下纖維在水裡搓洗,然後以撚繩器撚成繩子。繩子做好後就買薯榔回來挫成泥浸泡上色與曝曬,重複數次,再煮染上色。每年還會再補染一次。染色的目的除了增加罟索與罟網的韌性,也因有顏色的網子在水中會產生影子,魚群不會衝撞漁網造成損壞。在尼龍繩問世以後,這種罟索與罟網已經被取代了。漸漸的,現在在石門也沒有牽罟的活動了!

    薯榔的運用由來很久,從最早歷史的記載,三百多年前西班牙神父的報告與清朝的方志就有記錄如下:

    1632年西班牙Jacinto Esquival神父「福爾摩沙島情況相關事務的報告」《台灣文獻》第54卷第4期:

『在senar這裡,他們販賣一種生在土裡類似蕈類的植物,長的大且長可以用來染紅網具和其他東西。』

    《諸羅縣志》卷十物產志

薯榔:「泉郡志」:『莖蔓似薯,根似何首烏;皮黑肉紅。染皂用之。』

    《淡水廳志》卷十二考二物產考

『薯榔(染網用之)

          現在,山上許多地方有薯榔,而且都非常肥大,實地採集與染色,手作的感覺充滿溫度。

存放在老梅罟寮的尼龍罟索與罟網
















2022年11月1日 星期二

記錄石門:品茶--包種茶

 品茶-包種茶

    今天去陳阿伯的茶廠品茶,因為上次跟他約定要來喝茶。

    阿伯說他晴天很忙,下雨天比較有空,今天是颱風天的概念,心裡七上八下的,就怕雨勢太大不能成行,還好,天氣剛剛好,跟阿伯天南地北的聊聊,喝好茶。

    石門做包種茶的廠比較少,阿伯的茶香氣足,喉韻夠。能喝到90歲老人家做的茶是幸福的,我很感恩!謝謝阿伯!







2022年10月27日 星期四

記錄石門:老梅公園整修啟用

 記錄石門:老梅公園整修啟用2022/10/27

    老梅瓦厝邸老梅公園整修,於2022/10/25完成啟用

    老梅公園是潘家村內歷史很悠久的公園。民國80年代建立富貴角燈塔步道旁邊的公園時,起初是命名為老梅公園,因為兩個公園同名,所以我們會將潘家村的公園稱作舊老梅公園,新建的稱作新老梅公園以便區分。之後,海邊的公園應居民要求正名為富貴角公園,就沒有這個困擾。

    老梅公園今年整修完成,讓民眾可以休憩的確很棒!可惜在描繪衛生模範部落紀念碑的指導者名字時,並沒有描得很正確是美中不足的地方。





    在公園之中有一紀事牌書寫著:

    大丘田老梅公園整修紀事

    大丘田老梅公園原為潘氏宗族於清乾隆年間來台墾荒闢建之遺址迄今約200餘年歷史,管理單位祭祀公業法人新北市潘合成無償提供作為公園,占地約670坪。

    台北縣政府時期曾協助修建,惟年久園內多項設施嚴重破損,因此2022年再次進行整修,總工程經費約新台幣二百七十餘萬元,感謝新北市政府、祭祀公業法人新北市潘合成及區內地方人士的協助及推動,於111年9月30日順利完工。

    公園內設有涼亭、步道、各類花木植栽生態豐富,全面整修更新公園內相關設施煥然一新,提估市民舒適的休閒活動場域,營造宜居社區生活環境,更展現公私協力完成市政建設的成果。

新北市石門公所2022年仲夏吉日謹記



    謹將瓦厝邸等地的補充介紹說明如下:

瓦厝邸

    北170.5公里處右側潘氏家族聚落,潘氏家族,來自福建漳州詔安,在清乾隆46年即進入石門開墾,過去曾住50-60戶潘氏家族,是老梅的望族,屋舍的屋頂多是瓦片,是富貴人家才有能力蓋的房子,相較於其他聚落一般人住的茅草屋顯然不同,所以這地方被稱作瓦厝邸。

潘氏公廳

    瓦厝邸聚落內,豬槽潭路右邊小路進去,大丘田37號,有一潘氏公廳。牆上面寫著「滎陽潘氏宗祠  丙戊年正月」,門上匾額寫著「潘合成」(墾號),門上對聯「合族和心尊從光祖訓、成家立德教養子孫賢」橫批「合力為謀萬事成」,玻璃門上還有「謀燕翼、德象賢」字詞,這是潘氏於民國93年改建的宗祠,原來是三合院宗祠。

       公廳內懸掛著原來的匾額書於道光26年,也是原三合院宗祠建立的時間;匾額題字「齒德兼優」,落款:「道光二十六年春潘恭立,後學治生林知義書」。





老梅公園衛生模範部落建設紀念碑

    老梅公園內有一石碑:「衛生模範部落紀念碑」,上面寫著「昭和十八年一月樹之,指導者松下治良、東山景昭」,背面是「衛生模範部落建設紀念碑」。這是日治時期民國32年部落參加衛生比賽得到的獎勵:指導單位樹立石碑獎勵模範部落。

昭和十八年一月樹之,指導者松下治良、東山景昭
108年拍攝







2022年10月26日 星期三

記錄石門:萬善同入廟紀念日

 2022/10/25萬善同入廟紀念日

    在小基隆社搬到老梅聚落後,番社族人在此生活。也在這裡離世。因特殊習俗,屍骨埋在地下且被世人遺忘,到後來居民開墾造路或建築房舍就逐漸被人挖掘出來。

    萬善同就是這樣形成的,建立在日據時代大正三年,這裡發現這麼多遺骨表示番社在此地居住過,這是北海岸番社的證據,史前的證明。本地居民依照傳統在農曆十月一日入廟紀念日祭拜他們並做布袋戲感謝他們的保佑。祭拜的金紙有四色金與經衣,也是人們體貼的表現。






記錄石門:生態課,蛾與蝴蝶

 2022/10/25生態課,蛾與蝴蝶

    今天美蓉同學分享蛾與蝴蝶的生態。

    他花了很多年,每星期一、兩次的戶外觀察,記錄了很多種蛾與蝶,整理以後,今天有條理的解説,他説明蟲在還沒化蛹前是很軟弱、沒有保護力的,所以它不眠不休的吃東西,是為了快點羽化為蝶,飛起來就有能力躲避天敵。

    他分享幾百張照片,每種蛾與蝶都有不一樣的特徵加上四態的變化,要認識並不容易,他有自己獨特的辨識方法。並告訴我們其實這些昆蟲的棲息環境就在我們身旁,只是我們沒有細心地發現。

    他最後也分享觀察與飼養的心得,將昆蟲視為一珍貴的生命。

    感謝他用淺顯易懂的方式帶領我們認識昆蟲,也感染他重視生命的理念。這真的是一堂專業的課程,我們欣喜接受知識。另一方面,我在跟他一同戶外踏查時,也一步一步、一點一滴地跟著記錄與學習。

    再次感謝他無私分享!