帶著書去旅行3《島都之河—匯流與共生 淡水河與台北的百年互動》
本書由顧雅文、李宗信與簡佑承共同著作，內容討論淡水河的水歷史、水文化、河流的利與害、北部城市與台北首都的變遷。淡水河從上游開始由大漢溪(大嵙崁溪)、新店溪、基隆河匯入成為淡水河，是一條可航運船隻的大河：其上游大嵙崁溪(大漢溪)可通到龍潭，它的支流航運到三峽祖師廟；新店溪航運到屈尺；基隆河航運到暖暖，它的支流霧裡薛溪航運到石碇楓子林。行政區域涵蓋基隆、新北、台北、桃園、新竹縣與宜蘭縣。幾百年來北台灣的居民在淡水河河邊共同開墾，休戚與共，編織許多精彩的故事。
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| 三位作者新書發表會 |
從大台北古地圖看淡水河
淡水河部分地圖，將圖反轉，以北方在上的角度看：
從開墾做圳墾農田，養殖魚、貝、鴨，到台北城市形成，港口對外通商，大稻埕成為貿易中心，所有貨物由河流運到港區出口，人們親水與河流共生。但因為盆地邊緣山坡地開發，土石流下，河床、航道淤積，河運長度漸漸縮短；同時引起洪災影響到緊鄰河畔居住的住戶，所以日治時期治水，堤防高築，漸漸與水疏離，與河爭地，河道加蓋為建地，惡性循環讓人與自然不和諧，洪災邊緣化淡水河，城市邊界加深，汙染，濫墾濫用層出不窮。人們積極的將基隆河截彎取直，建員山子分洪道，改善河流的威脅，可惜人們已經與水越來越疏離了！
過往風災泥沙帶來許多養分堆積在淹過水的農田，居民在災害過後，重新在受過風災的沃土耕作收成，與自然達成協議。
長期天人之間的動態平衡，居民妥協之下，產生預測天氣的習俗，特別的建築，特別的水神信仰，特別的陰靈信仰。
河流的災害讓居民的房屋不一樣：有的地基基礎升高；有天德宮升降土地公；有社子李和興樓仔厝，房子基礎加高幾階，兩層樓的紅磚屋曾協助上百位鄰居垂直避難到二樓，躲過水患；
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| 社子李和興宅 |
有社子坤天亭，一樓留下空曠空間預防水患，神明在二、三樓。
水仙尊王信仰
每個港口都有水仙尊王的廟，淡水河是一條大河，有船航行河中，所以有祭拜水仙尊王，祈求神明的保佑，水仙尊王的祭拜有不同的成因，都跟江海有關：
郁永河《海上紀略》載：「水仙王者，洋中之神，莫詳姓氏。或曰：『帝禹、五相、三閭大夫，又逸其二』。帝禹平成水土，功在萬世；五相浮鴟夷，屈子懷石自沉；宜為水神，靈爽不泯。」
王必昌《台灣縣誌》載：「水仙廟……在西定坊港口祀大禹王，配以伍員、屈原、王勃、李白。」
陳培桂修《台北廳志》也載：「水仙宮，在艋舺街乾隆初……建，祀夏王。」
有單神者，必定是大禹王，其他則以五王合祀，各廟所祀的水仙尊王未必相同，現今台灣各廟奉祀的水仙王，大約有七、八種之多：
大禹：傳說的夏朝開國君主，被敬為神，乃因治水有功。
伯益：相傳為夏禹的助手，因首先率眾鑿井取得水源而被敬為神。
寒奡：同為夏朝人為寒浞之子，傳力大無窮，能陸地行舟。
伍員：也就是子胥，從政卻被陷害而投河自盡，成了水中之神。
屈原：戰國末期的楚國人，因不被楚懷王、楚襄王重用，悲憤投江。
項羽：即西楚霸王，與劉邦相爭中失利，自刎於烏江，成為水中之神。
王勃：初唐四傑之一，年少渡江不幸溺死而被敬為水神。
李白：唐朝詩人，相傳在酒醉後為了撈起水中之月，溺死而成神。
洲美屈原宮是以屈原為主神的廟，全台只有幾間。
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以水仙尊王為主神的廟並不多，大部分水仙尊王是以副祀神的形式供奉。
社子浮汕福德宮，樓下是敬祀福德正神主神，樓上是敬祀浮汕媽祖在正廳，左廳供俸水仙尊王，右廳供俸田都元帥。
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| 社子浮汕福德宮樓上 |
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| 社子浮汕福德宮樓下 |
因為河水氾濫時，有溺死水流屍，所以有陰廟供俸無主陰靈。
社子許英媽廟建於民國七十年，祭祀這位孤魂。
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| 許英媽廟 |
本書說明淡水河的匯流與共生，我們也來看看石門的河，以石門最大的老梅溪為例：
老梅溪發源於竹子山，其溪水供給各水圳包含北海岸第一大圳成渠頂圳灌溉用水，灌溉許多石砌梯田，也供自來水水源。颱風或大雨造成災害，如：民國89年象神颱風，民國106年62梅雨大雨，去年民國113年十月四日山陀兒颱風都造成山區大石崩落，土石流造成溪流暴漲，道路淹水地基掏空毀壞路斷，民眾死亡(象神颱風、62梅雨)，老梅橋斷裂沖毀(象神颱風)。青山瀑布步道鐵橋沖毀，每次洪災需要經過兩年才恢復並重新開放步道。老梅溪平時灌溉農地讓農民收穫稻穀農作物，也引發洪災造成人民的生命財產損失，溪水有利也有害。
因石門有漁港，所以有廟宇副祀水仙尊王保佑漁民平安出航，平安豐收，尖鹿福安宮主神福德正神，左祀神農大帝，右祀水仙尊王。
水流公副祀水仙尊王。
北海聖安宮主祀孚佑帝君呂洞賓，副祀水仙尊王。水仙尊王是紅臉，水仙尊王誕辰是十月十日。
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| 水仙尊王(左) |
因海象險惡，造成船隻擱淺船難，人們遇難溺死成為無名屍，居民憐憫無主孤魂無後人際祀，故將其埋葬祭拜，有十八王公與水流公等陰靈祭拜。
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| 水流公 |
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| 水流公 |
石門的溪水給予人民開發土地的養分，居民開墾田園，建造房屋，群聚為聚落村莊，因靠海祭祀水仙尊王，有憐憫心祭祀陰靈，對照淡水河有異有同。
